تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والحج الأكبر هو الحج، والحج الأصغر هو العمرة.

وفي يوم الحج الأكبر اختلاف:

قال علي وابن عباس وأبو هريرة وعبد الله بن عمر وابن أبي أوفى والمغيرة بن شعبة وابن مسعود وجماعة من التابعين رضوان الله عليهم أجمعين: هو يوم النحر (1)، وابن عمر والمغيرة رضي الله عنهما رويا ذلك عن النبي -صلى الله عليه وسلم- (2)؛ لأن الركن في باب الحج الوقوف بعرفة وطواف الزيارة، ويجوز الوقوف بعرفة في ليله، ويجب طواف الزيارة في نهاره، ويقع أعمال كثيرة فيه من إراقة الدماء والحلق والرمي، وفيه يحل المحرم.

وقال عمر، وابن عباس في رواية، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر، وجماعة من التابعين: هو يوم عرفة (3)؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: الحج عرفة (4)، وبفوات الوقوف بعرفة فوات (5) الحج.

وقال مجاهد: هو أيام الحج كلها (6)؛ لأن أفعال الحج تؤدى فيها، ويطلق اليوم على الأيام لأنه جنس.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٣ · ص ٢٦٤