ربنا إننا ظلمنا أنفسَنا، وإن لم تغفر لنا وترجمنا لنكونن من الخاسرين

ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.

سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المر سلين

==========

صبر الرسول صلى الله عليه وسلم

الصبر شعار المرسلين كما دل عليه قول الله تعالى : ( ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كُذِّبوا … )(الأنعام/34) ، وقد رغّب الشرع الحنيف في الصبر وحث عليه ، وأثنى على أهله .

ولقد كان رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم أكثر رسل الله دعوة وبلاغًا وجهادًا ، لذا كان أكثرهم إيذاءً وابتلاءً ، منذ بزوغ فجر دعوته إلى أن لحق بربه جل وعلا .

فقد لقى الأذى بمكة من قريش وغيرهم ، وبعد أن هاجر إلى المدينة لقي من المشركين والمنافقين واليهود أذىً شديدًا ، وما كانت تزيده هذه الشدائد والمحن إلا إصرارًا وثباتًا ، بما منَّ الله تعالى عليه من تثبيت قلبه ، وما آتاه الله عز وجل من الصبر ، وفيما يلي نستعرض نماذج من صبره صلى الله عليه وسلم .

صبره في طريق الدعوة إلى الله :

منذ بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوته إلى الله ، واجهه المشركون بشتى أنواع الأذى ، من رميه بالسحر والكهانة والشعر والجنون ، إلى إيذائه جسديًا فرموه بالحجارة وشقوا وجهه ، ودبروا قتله ومن ذلك :

1- ما أخرجه البخاري رحمه الله تعالى من حديث عروة بن الزبير رحمه الله قال : سألت ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقلت : أخبرني بأشد شيء صنعه المشركون بالنبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : بينا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة ، إذ أقبل عقبة بن أبي معيط ـ لعنه الله ـ فوضع ثوبه في عنقه ، فخنقه خنقًا شديدًا فأقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى أخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله )(غافر/28) .

2- وأخرج البخاري ومسلم من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال : " بينا النبي صلى الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن أبي معيط بسلى جزور فقذفه على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرفع رأسه ، فجاءت فاطمة عليها السلام فأخذته من ظهره ، ودعت على من صنع ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : [ اللهم عليك الملأ من قريش أبا جهل بن هشام ، وعتبة من ربيعة ، وشيبة بن ربيعة ، وأمية بن خلف ] أو [ أبي بن خلف ] ـ شك الراوي ـ قال الراوي : فرأيتهم قتلوا يوم بدر ، فألقوا في بئر غير أمية أو أبي تقطعت أوصاله فلم يلق في البئر " .

هكذا عانى صلى الله عليه وسلم من قومه الشدة والأذى وهو صابر محتسب ، فلما أيس من نجاح دعوته في قومه مع ما هم عليه من العداء والإيذاء ،طمع في أن ينصره قوم آخرون من غير قومه ، فعمد إلى الطائف رجاء أن يُؤْوهُ وينصروه على قومه ويمنعوه منهم ، لأنهم : " كانوا أخواله ولم يكن بينه وبينهم عداوة " إلا أنهم ردوا عليه أقبح رد وأشده .

1- فقد أخرج الشيخان من حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت : يا رسول الله هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : [ لقد لقيت من قومك ما لقيت ، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال : فلم يجبني إلى ما أردت ، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا بقرن الثعالب ، فرفعت رأسي فإذا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل ، فناداني فقال : إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك ، وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال ، فسلم عليّ ثم قال : يا محمد إن الله قد سمع قول قومك لك ، وأنا ملك الجبال ، وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك فما شئت ؟ ، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله تعالى وحده لا يشرك به شيئًا "(البخاري ومسلم ) .