الكتاب

بمعنى الأجل

و"الكتاب" يأتي بمعنى "الأجل" نفسه، وإن جاءَ مقرونًا به في آياتٍ سابقة:

- كما في قولهِ عزَّ وجلَّ: ﴿وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ﴾ [سورة الحجر: 4].

قال ابنُ الجوزي رحمَهُ الله في (زاد المسير): ﴿إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ﴾: أي: أجَلٌ مؤقَّتٌ لا يتقدَّمُ ولا يتأخَّرُ عنه. اهـ.

وتفسيرها: ما أوقَعنا العذابَ بأهلِ قريةٍ أو مدينةٍ منَ المدنِ إلاّ بعدَ إنذارِهم، وانتهاءِ المدَّةِ التي ضُرِبَتْ لهم، لا يُنسَى أجَلُهم ولا يُغْفَلُ عنه، بل هو معلومٌ مقدَّرٌ عند اللهِ في اللَّوحِ المحفوظ. (الواضح في التفسير).