تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكتاب

بمعنى الوثيقة أو الحجة والدليل

ويمكنُ أن يقالَ إن "الكتاب" يأتي بمعنى "الوثيقة" أو "الحجَّة" و"الدليل"، وإن كان اعتبارهُ يعودُ إلى "جنس الكتاب" السماوي، أي: يكونُ من عند الله:

- كما في قولِ ربِّنا تبارك وتعالى ردًّا على الكفارِ الذين قالوا إن الملائكةَ بناتُ الله - تعالى الله -: ﴿فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ [سورة الصافات: 157].

أي: فأتُوا بحجَّتكم تكونُ دليلاً على ما تدَّعون، إذا كنتُم صادقين فيما تقولون، فإنَّهُ لا يعلمُ خَلقَ الملائكةِ إلاّ الله (الواضح في التفسير).

وقد فسَّرهُ قتادةُ بقوله: "عذركم"، كما أوردهُ له الطبري في تفسيره، والسيوطي في "الدرِّ المنثور" عند تفسير ِالآية. والعذر: الحجَّة.

وقال الشوكاني أي: فأتوا بحجَّتكم الواضحةِ على هذا إن كنتم صادقين فيما تقولونه، أو فأتوا بالكتابِ الذي ينطقُ لكم بالحجَّةِ ويشتملُ عليها.

_في_كتاب_الله_تعالى_تفسير_موضوعي_مقارن · الصفحة ٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_في_كتاب_الله_تعالى_تفسير_موضوعي_مقارنص ٧٢