الكتاب

بمعنى الحُكم والقضاء

وقريبًا من (المكتوب، أو المفروض) أو بمعناه، أن يردَ لفظُ (الكتابِ) ويُرادُ به "الحُكم":

- قولُ ربِّنا تباركَ وتعالى: ﴿لَّوْلاَ كِتَابٌ مِّنَ اللّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [سورة الأنفال: 68].

أي: ولولا حُكمٌ منَ اللهِ في اللَّوحِ المحفوظ، بأنْ لا يعذِّبَ قَوماً قبلَ تقديمِ ما يبيِّنُ لهم أمراً أو نَهياً، لأصابَكم فيما أخذتُموهُ منَ الفِداءِ منَ الأسرَى عذابٌ كبير. (الواضح).

فـ"كتاب" هنا بمعنى "حُكم"، وهو الأمرُ الذي فرضَه.

- ومثلهُ قولهُ سبحانه: ﴿وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ﴾ [سورة الروم: 56]

أي: قالَ لهم العلماءُ مِن المؤمنين: لقد بقيتُم في قضاءِ اللهِ وحُكمهِ مِن يومِ خَلقِكم في الدُّنيا إلى يومِ البَعث.

- وقولهُ تعالى: ﴿وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [سورة الروم: 56].

قال القاضي البيضاوي: ﴿وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ﴾ من الملائكةِ والإِنسَ: ﴿لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِى كِتَابِ اللَّهِ﴾: في علمهِ أو قضائه، أو ما كتبَهُ لكم، أي أوجبه، أو اللوح، أو القرآن.