- والآية (70) من السورةِ نفسها: ﴿الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾.

أي: الذينَ كذَّبوا بالقرآنِ العظيم، وبسائرِ الكتبِ السَّماويَّةِ التي أنزلناها على رسلِنا، فسوفَ يعلمونَ ما يَحِلُّ بهم مِن العذاب. (الواضح).

- والآيةُ الثالثةُ من سورةِ فصِّلت: ﴿كِتَابٌ فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾.

تفسيرها: كتابٌ بُيِّنتْ أحكامُه، وفُصِّلَ حلالهُ وحرامُه، وأمرهُ ونهيُه، ووعدهُ ووعيدُه، قرآناً بلسانٍ عربيٍّ مبين، يَعرِفُ معانيَهُ الرَّاسخونَ في العِلم، المتمكِّنونَ منه. (الواضح).

- قولهُ تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ﴾ [سورة فصِّلت: 41].

قال ابنُ كثيرٍ رحمَهُ الله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَآءَهُمْ﴾ قال الضحاكُ والسدِّي وقتادة: وهو القرآن، ﴿وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ﴾ أي: منيعُ الجناب، لا يُرامُ أن يأتيَ أحدٌ بمثله.

- وقولهُ سبحانه: ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [سورة الشورى: 52].

يوردُ المفسِّرونَ (الكتابَ) في الآيةِ هكذا، دون تفسير، وكأنهم يعنون به جنسَ الكتابِ السماوي، أو القرآنَ الكريم، كما قال ابنُ الجوزي في تفسيره: ﴿مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ﴾: وذلك أنه لم يكنْ يَعرفُ القرآنَ قبل الوحي. اهـ.