تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عُقُق، وبَعْضُهم يقول: عَقائِقُ؛ وإنما سُمِّيتْ عَقُوقا؛ لأنه انعقَّ بطنها للولدِ، أي تفتق، وكُلُّ شَقٍّ في الثياب وغيرها، والسحابِ: عَقٌّ، ويقال: ثوب مُنعَقٌّ، وسحابٌ مُنْعَقٌّ. والعَقِيقَةُ: الشَّقَّةُ من البرقِ. قال عنترة:

وسَيفِي كالعقيقةِ فهوَ كمعي ... سلاحي لا أَفَلَّ ولا فُطارا

وقال رُؤبة:

إذا السَّرابُ الرَّقرقانُ انْعقَّا

وقال الأصمعي: (الزَّحوفُ والمِزحاف جميعًا): التي تُجرُّ رِجليها إذا مَشَتْ.

وقال الفرّاء: يقال: رجل نَظُورةُ قَومِه ونظِيرةُ قومه، وامرأةٌ نَظُورةُ قومِها ونَظيرةُ قَوْمِها للذي يُنظَر إليه.

المذكر والمؤنث · الجزء ٢ · الصفحة ٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المذكر والمؤنثج ٢ · ص ٨٠