بذلك الوَضوء (1)؟ قال: لا يجزيه. قلت: لم؟ قال: لأنه قد (2) توضأ (3) بذلك الماء مرة، فلا يجزي من توضأ به (4) بعده (5). قلت: أرأيت إن لم يُعِدِ الوُضوء فصلى (6) به يوماً أو أكثر (7) من ذلك؟ قال: عليه أن يُعيد الوضوء ويَستقبل الصلوات كلها.

قلت: أرأيت امرأة حائضاً (8) شربت من ماء أو توضأت به ففَضَلَ من ذلك الماء في (9) الإناء فتوضأ به رجل؟ قال: يجزيه. قلت: لم؟ قال: لأن (10) هذا الماء طاهر. قلت: وكذلك لو كان الذي شرب أو توضأ جُنُباً؟ قال: نعم. قلت: أرأيت المرأة الحائض تُدخِل يدَها في الحُبّ (11) أو في إناء فيه ماء هل يُتوضأ من ذلك الماء أو يُشرب منه؟ قال: إن لم يكن في يدها قَذَر فلا بأس بذلك، وإن كان في يدها قَذَر (12) فلا يُشرب (13) منه ولا يُتوضأ (14) به. قلت: وكذلك الجُنُب؟ قال: نعم. قلت: أرأيت جُنُباً أراد أن يَغتسل فأدخل يده (15) في الإناء قبل أن يَغسلها (16) ثم اغتسل بذلك الماء