مَعْرِفَةُ التَّابِعِينَ

٨١٧. وَ«التَّابِعُ»: اللَّاقِي لِمَنْ قَدْ صَحِبَا … وَلِلْخَطِيبِ حَدُّهُ أَنْ يَصْحَبَا

٨١٨. وَهُمْ طِبَاقٌ؛ قِيلَ: خَمْسَ عَشِرَهْ … أَوَّلُهُمْ: رُوَاةُ كُلِّ الْعَشَرَهْ

٨١٩. وَقَيْسٌ الْفَرْدُ بِهَذَا الْوَصْفِ … وَقِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَوْفِ

٨٢٠. وَقَوْلُ مَنْ عَدَّ سَعِيدًا فَغَلَطْ … بَلْ قِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ سِوَى سَعْدٍ فَقَطْ

٨٢١. لَكِنَّهُ الْأَفْضَلُ عِنْدَ أَحْمَدَا … وَعَنْهُ: قَيْسٌ، وَسِوَاهُ وَرَدَا

٨٢٢. وَفَضَّلَ الْحَسَنَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ … وَالْقَرَنِيْ أُوَيْسًا اهْلُ الْكُوفَةِ

٨٢٣. وَفِي نِسَاءِ التَّابِعِينَ الْأَبْدَا … حَفْصَةُ، مَعْ عَمْرَةَ، أُمُّ الدَّرْدَا

٨٢٤. وَفِي الْكِبَارِ: الْفُقَهَاءُ السَّبْعَةُ … خَارِجَةُ، الْقَاسِمُ، ثُمَّ عُرْوَةُ

٨٢٥. ثُمَّ سُلَيْمَانُ، عُبَيْدُ اللَّهِ … سَعِيدُ، وَالسَّابِعُ ذُو اشْتِبَاهِ

٨٢٦. إِمَّا أَبُو سَلَمَةٍ، أَوْ سَالِمُ … أَوْ فَأَبُو بَكْرٍ؛ خِلَافٌ قَائِمُ

٨٢٧. وَالْمُدْرِكُونَ جَاهِلِيَّةً فَسَمّْ … مُخَضْرَمِينَ؛ كَسُوَيْدٍ فِي أُمَمْ

٨٢٨. وَقَدْ يُعَدُّ فِي الطِّبَاقِ التَّابِعُ … فِي تَابِعِيهِمْ؛ إِذْ يَكُونُ الشَّائِعُ

٨٢٩. الْحَمْلَ عَنْهُمْ كَأَبِي الزِّنَادِ … وَالْعَكْسُ جَاءَ؛ وَهْوَ ذُو فَسَادِ

٨٣٠. وَقَدْ يُعَدُّ تَابِعِيًّا صَاحِبُ … كَابْنَيْ مُقَرِّنٍ، وَمَنْ يُقَارِبُ