التَّصْحِيفُ

٧٧٢. وَالْعَسْكَرِيْ وَالدَّارَقُطْنِيْ صَنَّفَا … فِيمَا لَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ صَحَّفَا

٧٧٣. فِي الْمَتْنِ؛ كَالصُّولِيِّ «سِتًّا» غَيَّرْ … «شَيْئًا»، أَوِ الْإِسْنَادِ كَـ «ابْنِ النُّدَّرْ»

٧٧٤. صَحَّفَ فِيهِ الطَّبَرِيُّ قَالَا: … «بُذَّرُ» بِالْبَاءِ وَنَقْطٍ ذَالَا

٧٧٥. وَأَطْلَقُوا «التَّصْحِيفَ» فِيمَا ظَهَرَا … كَقَوْلِهِ: «احْتَجَمْ» مَكَانَ «احْتَجَرَا»

٧٧٦. وَوَاصِلٌ بِعَاصِمٍ وَالْأَحْدَبُ … بِأَحْوَلٍ «تَصْحِيفَ سَمْعٍ» لَقَّبُوا

٧٧٧. وَصَحَّفَ الْمَعْنَى إِمَامُ عَنَزَهْ … ظَنَّ الْقَبِيلَ بِحَدِيثِ «الْعَنَزَهْ»

٧٧٨. وَبَعْضُهُمْ ظَنَّ سُكُونَ نُونِهِ … فَقَالَ: «شَاةٍ»! خَابَ فِي ظُنُونِهِ