خَفِيُّ الْإِرْسَالِ وَالْمَزِيدُ فِي مُتَّصِلِ الْإِسْنَادِ

٧٨٢. وَعَدَمُ السَّمَاعِ وَاللِّقَاءِ … يَبْدُو بِهِ «الْإِرْسَالُ ذُو الْخَفَاءِ»

٧٨٣. كَذَا زِيَادَةُ اسْمِ رَاوٍ فِي السَّنَدْ … إِنْ كَانَ حَذْفُهُ بِـ «عَنْ» فِيهِ وَرَدْ

٧٨٤. وَإِنْ بِتَحْدِيثٍ أَتَى فَالْحُكْمُ لَهْ … مَعَ احْتِمَالِ كَوْنِهِ قَدْ حَمَلَهْ

٧٨٥. عَنْ كُلٍّ الَّا حَيْثُ مَا زِيدَ وَقَعْ … وَهْمًا، وَفِي ذَيْنِ الْخَطِيبُ قَدْ جَمَعْ