القَصَّار التى يدُقُّ بها الثِّياب. والوبيل: الحُزْمة من الحَطَب. ويقال: الوَبيل الكلأُ رطبًا كان أو يابسًا. والوابلة: عَظمُ مَفْصِل الرُّكبة.
وبأ
الواو والباء والهمزة كلمةٌ واحدة. هى الوَبَاء. وأرضٌ وَبِئَةٌ على فَعِلة وقد وَبِئَت، وموبوءةٌ وقد وُبِئَتْ. وقولهم: وَبأْتُ إليه وأوبَأْتُ، أى أشرتُ، من باب الإبدال، والأصل الميم. وقد أنشدوا بالباء:
تَرَىَ النَّاسَ ماسِرنا يَسيُرون خَلْفَنَا … وإنْ نحنُ أوْبأْنا إلى النَّاس وقَّفُوا (١)
باب الواو والتاء وما يثلثهما
وتح
الواو والتاء والحاء: كلمةٌ تدلُّ على قِلَّة فى شئ. فالوتْح والوتِح (٢) القليل. يقال وَتَحَ العَطِيَّةَ (٣). وتوتَّحْتُ من الشراب: شربت منه قليلًا. وأوتَحْتُ حَظَّه: أقلَلْتُه.
وتد
الواو والتاء والدال: كلمةٌ واحدة، هى الوَتِد، يقال: وَتَدَهُ، وتِدْ وتِدَكَ. ويقال وَتْد أيضًا (٤). ووَتِد الأذن: الذى فى باطِنِها كأنَّه وَتِد.
وتر
الواو والتاء والراء: باب * لم تَجِئْ كلمُهُ على قياسٍ واحد، بل هى مفرداتٌ لا تتشابَه. فالوَتِيرة: غُرَّة الفَرَس مستديرةً. والوَتِيرة: شَئُ يُتَعلَّم عليه
(١) البيت الفرزدق فى ديوانه ٥٧٦ (وبأ). ويروى: «أومأنا».
(٢) بالفتح والتحريك وككتف.
(٣) وأوتحها أيضًا.
(٤) أى بسكون التاء. ويقال ود أيضًا بوزنه مع الإبدال والإدغام.