و

فى الحديث: «اشدُدْ وَطأتَك على مُضَرَ». والمواطَأة: الموافَقَةُ على أمرٍ يوطِّئه كل * واحدٍ لصاحبه.

وطب

الواو والطاء والباء: كلمةٌ واحدة، هى وَطْب اللّبَن:

سِقاؤه. ويشبَّه به المرأةُ العظيمة الثّدْى، فيقال وَطْباء. والوَطْب: الرّجُل الجافِى؛ وهذا أيضًا من التَّشبيه.

وطح

الواو والطاء والحاء: كلمةٌ تدلُّ على مُزاحَمةٍ ومُداوَلة. يقال:

تَواطَحَ على الماء وِرْدٌ كثير، أى ازدَحَم. وتَواطحُوا (١) على الشَّئ: تداوَلُوه.

ويقولون: الوَطَح: ما تعلَّق بالأظلافِ ومَخَالِب الطَّير من طِينٍ وعُرِّ (٢).

وطد

الواو والطاء والدال: أصلٌ واحد، وهو أن تُثَبِّتَ شيئًا بِوَطْئِك حتَّى يتصلَّب. ووَطَدْتُه أَطِدُه إلى الأرض، على معنى الاستعارة، إذا أهانه (٣). والمِيطَدَة: خشَبةٌ يُوطَد بها المكان حتَّى يَصْلُب. ويقال الأَثَافىّ القِدر:

الوطائد. والطَّادِى فى شعر القَطامىّ، فى قوله:

* تَقَضَّى [بَوَاقِى] دَيْنِها الطَّادِى (٤) *

: الواطد، وهو مقلوبٌ وعادته (٥) طادِيَّةٌ: قديمة.