وسع

الواو والسين والعين: كلمةٌ تدلُّ على خلافِ الضِّيق والعُسْر.

يقال وَسُعَ الشَّئُ واتَّسَعَ. والوُسْع: الغِنَى. واللّه الواسعُ أى الغنىّ. والوُسْع:

الجِدَةُ والطّاقة. وهو يُنفِق على قدر وُسْعِه. وقال تعالى فى السَّعة: ﴿لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ﴾. وأوْسَعَ الرّجُل: كان ذا سَعَة. والفَرسُ الذَّريعُ الخَطْو:

وَسَاعٌ.

وسف

الواو والسين والفاء كلمةٌ واحدة. يقال تَوسَّفَتِ الإبلُ:

أخْصَبت وسَمِنَت وسَقَط وبرُها الأَوَّل ونَبَتَ الجديد.

وسق

الواو والسين والقاف: كلمةٌ تدلُّ على حَمْل الشئ. ووَسَقَتِ العينُ الماءَ: حَمَلَتْه (١). قال اللّه سبحانه: ﴿وَاَللَّيْلِ وَما وَسَقَ﴾، أى جَمَعَ وحَمل.

وقال فى حَمْل الماء:

وإنِّى وإيَّاهم وشَوقًا إليهُم … كقابِضِ ماء لم تَسِقْهُ أناملُه (٢)

ومنه الوَسْق، وهو سِتون صاعا. وأوسَقْت البعير: حَمَّلُته حِمْلَه. قال:

* وأينَ وَسْقُ النَّاقةِ المُطَّبَعهْ (٣) *

ومما شذَّ عنه طائرٌ مِيساقٌ، وهو ما يصفِّق بجناحَيه إذا طار. وقد يُهَمز وقد ذكرناه (٤).