نمط

النون والميم والطاء كلمةٌ تدلُّ على اجتماع. والنَّمَط: جماعةٌ من الناس. و

في الحديث (١): «خير هذه الأمَّة النَّمَط الأوسط، يَلْحَقُ بهم (٢) التَّالي ويرجع إليهم الغالي».

نمغ

النون والميم والغين كلمةٌ تدلُّ على أعلى شيء. ونَمغَة الجبل:

أعلاه. والنَّمَغة: ما تحرَّكَ من يافوخ الصَّبِىّ أوّلَ ما يُولَد.

نمق

النون والميم والقاف أُصَيْلٌ يدلُّ على تحسينِ شيءٍ وتجويده.

ونَمَقْتُ الكتاب ونَمَّقْتُه: نقَشتُه وصَوَّرْتُه. قال:

كأنَّ مَجَرَّ الرّامساتِ ذيولَها … عليه قَضيمٌ نمَّقته الصَّوَانعُ (٣)

نمل

النون والميم واللام كلماتُه تدل على تجمُّعٍ في شيءٍ وصِغَرٍ وخِفّة.

منه النَّمل: جمع نَمْلة. وطعامٌ منمولٌ: أصابه النَّمل. وفرسٌ نَمِلُ القَوائِمِ:

خفيفُها، كأنَّها شُبِّهَتْ بالنَّمْل. والنَّمْلة: قَرْحَهٌ تخرُج في الجَنْبِ، كأنّها سمِّيَت بها لتفشِّيها وانتشارها، شبِّهت بالنَّملةِ ودَبِيِها. والأَنْمُلَة: واحدة الأنامل، وهي أطراف الأصابع.

ويقولون وليس من هذا: إنَّ النَّمْلَة: شَقٌّ يكون في حافر الفرس من الأشْعَر إلى المَقَطّ.

ومما شذّ عن الباب النُّمْلة بالضم في النون والسكون في الميم (٤) هي النَّميمة.

ويقال: نَمَل، إذا نَمَّ.