لَئِنْ أفتَنْتنى لَهْىَ بالأمسِ أفْتَنَت … سعيدًا فأضْحَى قد قَلَى كلَّ مسلمٍ (١)

ويقال: قلبٌ فاتن، أى مفتون. قال:

رخِيمُ الكلامِ قَطِيع القيامِ … أضْحَى فؤادِى به فاتِنا (٢)

قال الخليل: الفَتْن: الإحراق. وشئٌ فتين: أى مُحْرَق. ويقال للحَرَّة: فَتين، كأنَّ حجارتَها مُحرَقة.

ومما شذَّ عن هذا الأصل: الفِتَان: جِلدة الرَّحْل. وقولهم العيش فِتْنان (٣)، أى لونان. وهذه يجوز أن تُحمل على القياس، لأنّه يقول:

والعيش فِتْنان فحلوٌ ومُرّ (٤)

ويمكن أن يُختَبَر ابنُ آدَمَ بكلِّ واحدٍ منهما.

فتى

الفاء والتاء والحرف المعتل أصلانِ: أحدهما يدلُّ على طَرَاوة وجِدّة، والآخر على تبيين حكم.