تخطَّ إلى المحتوى

ولستُ بالفَيَّادةِ المُقَصْمِلِ (١)

فيقال: هو المعجَب بنفسه المتبختِر فى مَشْيه. وقالوا: الفَيَّادة: الأكول.

والفَيْد: الموت. [فاد] يَفيد. والفَيَّاد: ذكر البُوم. قال:

ويَهماء باللَّيل غَطْشَى الفلا … ةِ يُؤْنِسُنِى صوتُ فَيَّادِها (٢)

والفائدة: استحداثُ مالٍ وخَير. وقد فادت له فائدة. ويقال: أفَدْتُ غيرى، وأفدتُ من غيرى.

فيش

الفاء والياء والشين كلمةٌ واحدة يقولون: الفِياشُ: المفاخَرة.

يقال: فايَشَ، إذا فاخَرَ. قال:

أيُفايِشُون وقد رأوْا حُفَّاثَهُمْ … قد عَضَّه فقَضَى عليه الأشجَعُ (٣)

فيص

الفاء والياء والصاد أُصَيل يدلُّ على جَرَيانٍ فى شئ من ماء وما أشبهه. يقال: فاصَ الماء والدَّمُ، إذا قَطَر. قال الأصمعىُّ فى قول امرئ القَيْس:

فهو عذبٌ يَفِيصُ (٤)

(١) ليس فى أرجوزته «أم الرجز». وفى اللسان (فيد - عمثل، قصمل):

ليس بملتاث ولا عميثل … وليس بالفيادة المقصمل

وسبق فى ٣٧١: «ليس بملتاث».

(٢) للأعشى فى ديوانه ٥٤ واللسان (فيد، غطش، يهم). وقد مضى فى (غطش). وفى الأصل واللسان (فيد): «وبهماء»، تحريف.

(٣) البيت لجرير فى ديوانه ٢٤٤ واللسان (حفث، فيش). وقد سبق فى (حفث).

(٤) البيت بتمامه كما فى اللسان (سدس، فيص) وشروح سقط الزند ١١٩٩:

مابته مثل السدوس ولونه … كشوك السيال فهو عذب يفيص

وقصيدته ليست فى الديوان، وهى فى العقد الثمين ١٣٦.

مقاييس اللغة · الجزء ٤ · الصفحة ٤٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.