تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فوج

الفاء والواو والجيم كلمةٌ تدلُّ على تجمُّع. من ذلك الفَوْج:

الجماعة من النَّاس، والجمع أفواج، وجمع الجمعِ أفاوِج وأفاويج. وأمَّا أفاجَ الرَّجُل، إذا أسرَعَ، فهو من ذوات الياء، والنَيْج منه.

فوح

الفاء والواو والحاء كلمةٌ تدلُّ على ثَوْرٍ وغَليان.

يقال: فاحت الرِّيح تَفوح فَوْحًا. وحكى ناسٌ: فاحت القِدرُ: غلَتْ.

وأفحتُها أنا.

فود

الفاء والواو والدال كلمةٌ واحدة، ثمَّ تستعار. فالفَوْد:

مُعظَم شعرِ اللِّمَّة ممَّا يلى الأذُنين ثم يقولون استعارةً لجناحَىِ العُقّاب:

فَوْدان.

وممَّا ليس منه قولُهم: فاد يفود، إذا مات، والأصل فى هذا الياء، وقد ذكر.

فور

الفاء والواو والراء كلمةٌ تدلُّ على غَلَيان، ثم يقاس عليها.

فالفَوْر: الغَلَيان. يقال: فارت القدرُ تَفورُ فَورًا. قال:

تَفور علينا قِدرُهم فنُدِيمُها … ونَفْثَؤُها عنَّا إذا حَمْيُها غلا (١)

وفار غضبُه، إذا جاشَ.

وممَّا قِيس على هذا قولُهم: فَعَله من فَوْره، أى فى بدء أمرِه، قبل أنْ يسكُن.

(١) للنابغة الجعدى، كما سبق فى (دوم). والبيت بنسبته فى اللسان (دوم)، وبدون نسبة فى (فثأ).

مقاييس اللغة · الجزء ٤ · الصفحة ٤٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مقاييس اللغةج ٤ · ص ٤٥٨