دكأ

الدال والكاف والهمزة كلمةٌ [واحدة] تَدَاكَأَ القومُ، إذا ازْدَحَمُوا.

دكس

الدال والكاف والسين أُصَيلٌ يدلُّ على غِشْيان الشّئ بالشئ. قال ابنُ الأعرابىّ. الدُّكاس: ما يَغْشى الإنسانَ من النُّعاس. قال:

كأنَّه من الكَرَى الدُّكَاسِ … باتَ بِكأسَىْ قَهوةٍ يُحاسِى (١)

ويقال: الدَّوْكس: العدد الكثير. وقال: الدَّكَس: تراكُبُ الشئِ بعضه على بعض. وذُكر عن الخليل أنّ الدَّوْكس الأسد، فإِنْ كان صحيحًا فهو من الباب؛ لجرأته وغِشْيانِهِ * الأهوال.

باب الدال واللام وما يثلثهما

دلم

الدال واللام أصلٌ يدلُّ على طولٍ وتَهدُّل فى سواد. فالأدلم من الرِّجال: الطويل الأسود؛ وكذلك هو من الجِمال والجِبال. وزعم ناسٌ أن الدَّيلم: سوادُ اللَّيل وظُلْمته. فأمّا قول عنترة:

* زَوْرَاءَ تَنْفِرُ عَنْ حِيَاضِ الدَّيْلَمِ (٢) *

فيقال إنّهم الأعداء. فإن كان كذا فالأعداء يُوصَفون بهذا. قال الأعشى:

* هم الأعداءُ فالأكبادُ سُودُ (٣) *