تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل في أحكام الإمامة

375 - يقدم الأقرأ ثم الأكثرُ ... وبعده الأفقه ثم الأكبرُ

376 - ثم يلي الأشرف ثم الأقدمُ ... هجرةً الأتقى يلي فالْيَسْهُمُ

377 - وساكن المنزل أولى وإمامْ ... مسجدهِ لامعْ حضورذي الزمامْ

378 - كالحرِّ والمقيمِ أو ربِّ الحضرْ ... وذي اختتانٍ أو ثيابٍ أو نظرْ

379 - ولا يصح أن يؤم الخنثى ... رجالاً أو لهم تؤم الأنثى

380 - ولا يؤمُّ فاسقٌ أو ذو بَكَمْ ... ولا الصبيْ في الفرض للبالغِ أمّْ

381 - ولا يؤم عاجزٌ عن القعودْ ... أو عن ركوعٍ أو قيامٍ أو سجودْ

382 - إلا إمامَ الحيِّ عن قيامِ ... إن يرتجى شفاءُ ذا الإمامِ

383 - ثم إذا قام في الابتدا يَجِبْ ... قيامُهم أو لا جلوسُهم نُدِبْ

384 - وليس للأميِّ أن يؤما ... ومثلُهُ يجوز أن يأتَمَّا

385 - وهو الذي للحمد ليس يحسنُ ... أو بالذي يحيلُ معنىً يلحنُ

386 - وتبطل الصلاة إن يقدر على ... إصلاح ما ذكرتُ عنه أولا

387 - وتكره الصلاة مع إمامِ ... لَحَّانٍ او فأفاءٍ او تمتامِ

388 - وأمُّ قومٍ جُلُّهم له كَرِهْ ... أو نسوةٍ لا رجْلَ معهُنَّ كُرِهْ

389 - وصح أمُّ من يؤدي بالذي ... يقضي صلاته وصح عكسُ ذي

390 - لا أمُّ ذي فرضٍ بذي فرضٍ ولا ... بذي افتراضٍ أمُّ من تنفلا

ملح الناد في نظم الزاد · الصفحة ٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ملح الناد في نظم الزادص ٢٧