عيوب الخلق وضعفهم (1). ودار السلام: الجنة، سميت بذلك لأنها دار الله تعالى، فأضيفت إليه تفخيمًا لها. أو لسلامة أهلها من الآفات والمنغصات (2).

3. المسالمة: وهي المصالحة، يقال: سالمه مسالمة وَسلَامًا: أي صَالحه (3). ويقال: سالمه، أي: بارأه وتاركه، ومنه تركه الحرب (4).

4. العافية: قال ابن الأعرابي: السَّلامة العافِيَة (5). يقال: سلِم فلان من المرض، أو من البلاء سلامًا وسلامة، ومعناهما البراءة والعافية (6).

فتتضمّن هذه التحية عددًا من الدلالات السلمية، منها:

أ. أنه يشعر المسلَّم عليه بالأمن والسلام، فلا يتخوف من أي سوء ومكروه وأذى يصيبه من قبل المسلِّم. يقول ابن القيم: "وأما قول المسلم: السلام عليكم، فهو إخبار للمسلَّم عليه بسلامته من غِيلة المسلِّم، وغشه، ومكره، ومكروه يناله منه، فيرُدّ الراد عليه مثلَ ذلك، أي: فعل الله ذلك بك وأحله عليك" (7).

ب. أنه يشعر المسلَّم عليه بأن المسلِّم مسالم غير محارب له (8). يقول ابن حجر: "فكأن المسلِّم أعلم من سلَّم عليه أنه سالم منه، وأن لا خوف عليه منه" (9). وقال العراقي: "فكأن المسلم بسلامه على غيره معْلم له بأنه مسالم له؛ حتى لا يخافه" (10).

ج. كما يشير إلى الصفاء والمودة وحسن الطوية للمسلِّم تجاه المسلَّم عليه (11). يقول الشاذلي: "إن إلقاء السلام يشعر بميل ملقيه إلى من سلم عليه، فإذا تبادلا ذلك فقد تبادلا الميل، وإذا تكرر السلام نما الميل فكان محبةً، وإذا عمّمه بين الناس اكتسب محبتهم" (12).