تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجهك شطر المسجد الحرام﴾، قال: وسطه (١). (ز)

٤٣٢٣ - عن أبي العالية: ﴿قد نرى تقلب وجهك في السماء﴾، يقول: إنّك تُدِيم النظر إلى السماء لِلَّذي سألت، ﴿فول وجهك شطر المسجد الحرام﴾ يقول: فحَوِّل وجهك في الصلاة نحو المسجد الحرام (٢). (٢/ ٨)

٤٣٢٤ - عن رُفَيْع أبي العالية -من طريق داود بن أبي هند- في قوله: ﴿شطر المسجد الحرام﴾، قال: تِلْقاءَه (٣). (٢/ ٢٩)

٤٣٢٥ - عن سعيد بن جبير =

٤٣٢٦ - ومجاهد بن جبر =

٤٣٢٧ - وعكرمة مولى ابن عباس، نحو ذلك (٤). (ز)

٤٣٢٨ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿شطره﴾، يعني: نحوه (٥). (٢/ ٢٩)

٤٣٢٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فولّ وجهك شطر المسجد الحرام﴾، قال: تِلْقاء المسجد الحرام (٦). (٢/ ٢٨)

٤٣٣٠ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿فولّ وجهك﴾ قال: توجّه ﴿شطرَ المسجد الحرام﴾ قال: نحو المسجد الحرام (٧). (ز)

٤٣٣١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- ﴿فول وجهك شطر المسجد الحرام﴾، أي: تِلْقاءَه (٨). (ز)

٤٣٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فول﴾ يعني: فحَوِّل ﴿وجهك شطر﴾ يعني: تِلْقاء

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٥٤ (١٣٦٠).

(٢) عزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه.

(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٣٣٥، وابن جرير ٢/ ٦٦٠، وابن أبي حاتم ١/ ٢٥٤. وعزاه السيوطي إلى وكيع، وسفيان بن عيينة، وعبد بن حميد، والدَّيْنَوَرِيّ. وفي لفظ ابن أبي حاتم: شطره: تلقاءه، بلسان الحَبَش، وأنّ داود سأله: هو عندك النصف؟ قال: لا، هو تلقاءه.

(٤) علّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٥٤.

(٥) أخرجه آدم -كما في تفسير مجاهد ص ٢١٦ -، وابن جرير ٢/ ٦٦٠، والبيهقي ٢/ ٣. وعزاه السيوطي إلى الدَّيْنَوَرِيِّ في المجالسة.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢/ ٦٦٠. وعلّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٥٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٧) أخرج ابن أبي حاتم ١/ ٢٥٣ الشطر الأول منه، وأخرج عبد الرزاق ١/ ٦٢، وابن جرير ٢/ ٦٦١ الشطر الثاني.

(٨) أخرجه ابن جرير ٢/ ٦٦١. وعَلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٥٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٣ · الصفحة ١٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٣ · ص ١٤٥