تفسير السورة
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا (١)﴾
٨١١٢٣ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مسروق- في قوله: ﴿والنّازِعاتِ غَرْقًا﴾، قال: الملائكة الذين يَلُون أنفسَ الكفار (١) [٧٠٠٥]. (١٥/ ٢٢٠)
٨١١٢٤ - عن علي بن أبي طالب، في قوله: ﴿والنّازِعاتِ غَرْقًا﴾، قال: هي الملائكة تَنزِعُ أرواحَ الكفار (٢). (١٥/ ٢١٨)
٨١١٢٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- في قوله: ﴿والنّازِعاتِ غَرْقًا﴾، قال: هي أنفس الكفار تُنزع، ثم تُنشط، ثم تُغرق في النار (٣). (١٥/ ٢١٨)
٨١١٢٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿والنّازِعاتِ غَرْقًا﴾، قال: هي أرواح الكفار، لما عاينت مَلَك الموت فيُخبِرها بسخط الله غَرِقتْ، فيَنشِطها انتشاطًا مِن العَصَب واللحم (٤). (١٥/ ٢١٩)
٨١١٢٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- ﴿والنّازِعاتِ غَرْقًا﴾، قال: الموت (٥). (١٥/ ٢١٨)
٨١١٢٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قوله: ﴿والنّازِعاتِ غَرْقًا﴾، قال: تَنزع الأنفسَ (٦). (ز)
٨١١٢٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي صالح- قوله:
[٧٠٠٥] ذكر ابنُ عطية (٨/ ٥٢٥) قول ابن مسعود، ومثله عن ابن عباس، ثم علّق بقوله: «و﴿غَرْقًا﴾ على هذا القول إما أن يكون مصدرًا بمعنى الإغراق والمبالغة في الفعل، وإما أن يكون كما قال علي، وابن عباس: تغرق نفوس الكفرة في نار جهنم».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٢) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٣٣٥ - .
(٤) عزاه السيوطي إلى جويبر في تفسيره.
(٥) أخرجه الحاكم ٢/ ٥١٣.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٨.