تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٠١٢٥ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق الحسن- ﴿كالمُهْلِ يَغْلِي فِي البُطُونِ﴾، أنه سُئِل عن المُهل الذي يقولون يوم القيامة: شراب أهل النار. وهو على بيت المال، قال: فدعا بذهبٍ وفِضّة، فأذابهما، فقال: هذا أشبه شيء في الدنيا بالمُهل الذي هو لون السماء يوم القيامة، وشراب أهل النار، غير أنّ ذلك هو أشد حرًّا من هذا (١). (ز)

٧٠١٢٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الحسن- أنه رأى فِضّة قد أُذيبت، فقال: هذا المُهل (٢). (ز)

٧٠١٢٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق قابوس، عن أبيه- أنه سأله عن قوله: ﴿كالمُهْلِ﴾. قال: كَدُرْدِيِّ (٣) الزّيت (٤). (ز)

٧٠١٢٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: ﴿كالمُهْلِ﴾، قال: ماء غليظ، كَدُرْدِيِّ الزّيت (٥). (ز)

٧٠١٢٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿كالمُهْلِ يَغْلِي فِي البُطُونِ﴾، قال: أسْود، كمُهل الزّيت (٦). (ز)

٧٠١٣٠ - عن عبد الله بن عمر -من طريق يزيد بن أبي سمية- قال: هل تدرون ما المُهل؟ المُهل: مُهل الزّيت. يعني: آخره (٧). (ز)

٧٠١٣١ - عن سعيد [بن جبير]-من طريق سالم- ﴿كالمُهْلِ﴾، قال: كدُردِيِّ الزّيت (٨). (ز)

٧٠١٣٢ - عن سعيد بن جبير، ﴿كالمُهْلِ﴾، قال: أشدُّ ما يكون حرًّا (٩). (٩/ ٥٣٢)

٧٠١٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿كالمُهْلِ﴾ يعني: الزّقُّوم، أسْود غليظ، كَدُرْدِيِّ الزّيت، ﴿يَغْلِي فِي البُطُونِ كَغَلْيِ الحَمِيمِ﴾ يعني: الماء الحار، بلسان بَربر

(١) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٦. كما أخرج نحوه من طريق عمرو بن ميمون، وقتادة، وعبد الله بن سفيان الأسدي ٢١/ ٥٦ - ٥٧.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٥.

(٣) الدُرْدِيّ: أصله ما يَرْكُدُ في أسفل كلِّ مائع، كالأشربة والأدهان. النهاية (درد).

(٤) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٥.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٥، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣١٠ - .

(٦) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٥.

(٧) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٧.

(٨) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٧.

(٩) عزاه السيوطي في الدر إلى عبد بن حميد، وكذا ابن حجر في الفتح ٨/ ٥٧٠ بلفظ: هو الذي انتهى حره.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٠ · الصفحة ٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٠ · ص ٥٦