٦٩٢٤٢ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- ﴿ولَكِنْ جَعَلْناهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَن نَشاءُ مِن عِبادِنا﴾: يعني: بالقرآن (١). (ز)
٦٩٢٤٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولَكِنْ جَعَلْناهُ﴾ يعني: القرآن ﴿نُورًا﴾ يعني: ضياء مِن العمى ﴿نَهْدِي بِهِ﴾ يعني: بالقرآن من الضَّلالة إلى الهُدى ﴿مَن نَشاءُ مِن عِبادِنا﴾ (٢). (ز)
﴿وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (٥٢)﴾
٦٩٢٤٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عيسى- ﴿وإنَّكَ لَتَهْدِي إلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾، قال: تدعو (٣). (ز)
٦٩٢٤٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿وإنَّكَ لَتَهْدِي إلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾، قال: قال الله: ﴿ولِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ﴾ [الرعد: ٧]، قال: داعٍ يدعو إلى الله تعالى (٤). (١٣/ ١٨٣)
٦٩٢٤٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿وإنَّكَ لَتَهْدِي إلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾: لكلّ قومٍ هادٍ (٥). (ز)
٦٩٢٤٧ - عن قتادة بن دعامة، ﴿وإنَّكَ لَتَهْدِي إلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾، قال: تدعو إلى دين مستقيم (٦). (١٣/ ١٨٣)
٦٩٢٤٨ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- ﴿وإنَّكَ لَتَهْدِي إلى صِراطٍ مُسْتَقِيم﴾، يقول: تدعو إلى دين مستقيم (٧) [٥٨٣٤]. (ز)
٦٩٢٤٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وإنَّكَ لَتَهْدِي إلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾، يعني: إنك لتدعو إلى دين مستقيم، يعني: الإسلام (٨). (ز)
[٥٨٣٤] لم يذكر ابنُ جرير (٢٠/ ٥٤٣ - ٥٤٤) غير قول السُّدّي، وقول قتادة من طريق معمر.
_________
(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٥٤٢.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٧٦.
(٣) أخرجه سفيان الثوري ص ٢٦٩.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٥٤٣. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٩٣، وابن جرير ٢٠/ ٥٤٤.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وفي المطبوع منه مثله عن السُّدّي.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٥٤٤.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٧٦.