تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٨٩١٤ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿والَّذِينَ يُحاجُّونَ فِي اللَّهِ﴾ إلى آخر الآية، قال: نهاه عن الخصومة (١). (ز)

﴿اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ (١٧)﴾

نزول الآية:

٦٨٩١٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السّاعَةَ قَرِيبٌ﴾، وذلك أنّ النبي - ﷺ - ذكر الساعة وعنده أبو فاطمة ابن البُختري، وفرْقد بن ثُمامة، وصفوان بن أمية، فقالوا للنبي - ﷺ -: متى تكون الساعة؟ تكذيبًا بها. فقال الله تعالى: ﴿وما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السّاعَةَ قَرِيبٌ﴾ (٢). (ز)

تفسير الآية:

٦٨٩١٦ - قال عبد الله بن عباس: ﴿اللَّهُ الَّذِي أنْزَلَ الكِتابَ بِالحَقِّ والمِيزانَ﴾ أمر اللهُ تعالى بالوفاء، ونهى عن البَخْس (٣). (ز)

٦٨٩١٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿اللَّهُ الَّذِي أنْزَلَ الكِتابَ بِالحَقِّ والمِيزانَ﴾، قال: العدل (٤).

٦٨٩١٨ - قال عكرمة: ﴿اللَّهُ الَّذِي أنْزَلَ الكِتابَ بِالحَقِّ والمِيزانَ﴾ الميزان: محمد - ﷺ -، يقضي بينهم بالكتاب (٥). (١٣/ ١٤٠)

٦٨٩١٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿الَّذِي أنْزَلَ الكِتابَ بِالحَقِّ

(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٨٩.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٦٧ - ٧٦٨. وفي تفسير البغوي ٧/ ١٨٨: قال مقاتل: ذكر النبي - ﷺ - الساعة وعنده قومٌ من المشركين، قالوا تكذيبًا: متى تكون الساعة؟ فأنزل الله هذه الآية: ﴿يَسْتَعْجِلُ بِها الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها﴾ ظنًّا منهم أنها غير آتية.

(٣) تفسير البغوي ٧/ ١٨٨.

(٤) تفسير مجاهد ص ٥٨٩، وأخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٩٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٥) تفسير الثعلبي (ط: دار التفسير) ٢٣/ ٣٣٩، وفي (ط: دار إحياء التراث) ٨/ ٣٠٧ عن علقمة.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٩ · الصفحة ٥٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٩ · ص ٥٣٩