تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: أُمرت أن تَصل قرابتك (١) [٥٨٠٦]. (ز)

٦٨٩٩٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿قُلْ لا أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أجْرًا إلّا المَوَدَّةَ فِي القُرْبى﴾، قال: كلّ قريش كانت بينهم وبين رسول الله - ﷺ - قرابة، فقال: قل لا أسألكم عليه أجرًا إلا أن تودّوني بالقرابة التي بيني وبينكم (٢) [٥٨٠٧]. (ز)

٦٨٩٩٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿قُلْ لا أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أجْرًا إلّا المَوَدَّةَ فِي القُرْبى﴾: وإن الله -تبارك وتعالى- أمر محمدًا - ﷺ - أن لا يسأل الناس على هذا القرآن أجرًا إلا أن يصلوا ما بينه وبينهم من القرابة، وكل بطون قريش قد ولدَتْه، وبينه وبينهم قرابة (٣). (ز)

٦٩٠٠٠ - عن أبي إسحاق السبيعي، قال: سألتُ عمرو بن شعيب عن قول الله - عز وجل -: ﴿قُلْ لا أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أجْرًا إلّا المَوَدَّةَ فِي القُرْبى﴾. قال: قُربى النبي - ﷺ - (٤). (ز)

٦٩٠٠١ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿قُلْ لا أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أجْرًا إلّا المَوَدَّةَ فِي القُرْبى﴾، قال: لم يكن بطنٌ مِن بطون قريش إلا لرسول الله - ﷺ - فيهم ولادة، فقال: قل لا أسألكم عليه أجرًا إلا أن تودّوني؛ لقرابتي منكم (٥). (ز)

٦٩٠٠٢ - عن عطاء بن دينار -من طريق سعيد بن أبي أيوب- في قوله: ﴿قُلْ لا أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أجْرًا إلّا المَوَدَّةَ فِي القُرْبى﴾، يقول: لا أسألكم على ما جئتكم به أجرًا، إلا أن تودّوني في قرابتي منكم، وتمنعوني من الناس (٦). (ز)

[٥٨٠٦] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٥١٣) قول عبد الله بن القاسم، ثم علّق بقوله: «فالآية على هذا أمر بصلة الرحم».

[٥٨٠٧] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٥١١ - ٥١٢) قول قتادة، وعلّق عليه، فقال: «فالآية على هذا هي استعطاف ما، ودفع أذى، وطلب سلامة منهم، وذلك كله منسوخ بآية السيف، ويحتمل على هذا التأويل أن يكون معنى الكلام استدعاء نصرهم، أي: لا أسألكم غرامة ولا شيئًا إلا أن تودُّوني لقرابتي منكم، وأن تكونوا أولى بي من غيركم».

_________

(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٥٠١.

(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٩١، وابن جرير ٢٠/ ٤٩٨.

(٣) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٩٧.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٥٠٠. وفي تفسير الثعلبي ٨/ ٣١٠، وتفسير البغوي ٧/ ١٩١ بلفظ: إلّا أن تودوا قرابتي وعترتي وتحفظوني فيهم.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٩٧.

(٦) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ١/ ١٠٣ (٢٣٤)، وابن جرير ٢٠/ ٤٩٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٩ · الصفحة ٥٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٩ · ص ٥٥٦