تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إلا أن يكون نبيٌّ، إلا مؤمن آل ياسين، وإلا مؤمن آل فرعون» (١). (١٢/ ٣٤١)

٦٤٥٦٥ - قال النبي - ﷺ -: «إنّ صاحب يس اليوم في الجنة، ومؤمن آل فرعون، ومريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون» (٢). (ز)

﴿يَاحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (٣٠)﴾

قراءات:

٦٤٥٦٦ - عن عبد الله بن عباس، أنه قرأ: (يا حَسْرَةَ العِبادِ) (٣) [٥٤٢٢]. (١٢/ ٣٤٣)

٦٤٥٦٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: في بعض القراءة: (يا حَسْرَةَ العِبادِ عَلى أنفُسِها ما يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ) (٤) [٥٤٢٣]. (١٢/ ٣٤٣)

٦٤٥٦٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر-: إنّ في بعض الحروف: (عَلى العِبادِ الحَسْرَةُ) (٥). (ز)

[٥٤٢٢] علّق ابنُ عطية (٧/ ٢٤٦ بتصرف) على قراءة ابن عباس، فقال: «وقرأ ابن عباس (يا حَسْرَةَ العِبادِ) بإضافتها، وقول ابن عباس حسنٌ مع قراءته». يريد تفسيره الآتي: يا ويلًا للعباد.

[٥٤٢٣] ذكر ابنُ كثير (١١/ ٣٥٩) هذه القراءة، ثم قال معلّقًا: «ومعنى هذا: يا حسرتهم وندامتهم يوم القيامة إذا عاينوا العذاب، كيف كذبوا رسل الله، وخالفوا أمر الله، فإنهم كانوا في الدار الدنيا المكذبون منهم».

_________

(١) أخرجه خيثمة بن سليمان في حديثه ص ١٣٢، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه ٣٠/ ٢١٢ - ٢١٣، من طريق رجاء بن عيسى المقبري، قال: أخبرنا مهدي بن ميمون، عن صدقة القرشي، عن رجل، قال: قال رسول الله - ﷺ - به.

إسناده ضعيف؛ لانقطاعه، وجهالة شيخ صدقة بن خالد القرشي، وهو من طبقة أتباع التابعين، وشيخه المبهم ليس صحابيًّا يقينًا، فقد أرسله إلى النبي - ﷺ -.

(٢) أورده مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٧٨.

(٣) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن الأنباري في المصاحف.

وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أبي بن كعب، والحسن، ومجاهد، وغيرهم. انظر: المحتسب ٢/ ٢٠٧، ومختصر ابن خالويه ص ١٢٥.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٤٢٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

وهي قراءة شاذة. انظر: النكت والعيون ٥/ ١٥، وروح المعاني ٢٣/ ٣.

(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٤١.

وهي قراءة شاذة.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٨ · الصفحة ٤٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٨ · ص ٤٥٦