تفسير الآية:

٤٠٤٤٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، ﴿من القانطين﴾، قال: الآيِسِين (١). (٨/ ٦٣٣)

٤٠٤٤٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قالوا﴾ قال جبريل - عليه السلام -: ﴿بشرناك﴾ يعني: نُبَشِّرك ﴿بالحق﴾ يعني: بالصِّدق أنّ الولد لَكائن، ﴿فلا تكن﴾ يا إبراهيم ﴿من القانطين﴾ يعني: لا تَيْأَس (٢). (ز)

﴿قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ (٥٦)﴾

٤٠٤٤٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، ﴿ومن يقنَط من رحمة ربه﴾، قال: مَن ييأس مِن رحمة ربِّه (٣). (٨/ ٦٣٤)

٤٠٤٤٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قال﴾ إبراهيم - عليه السلام -: ﴿ومن يقنط﴾ يعني: ومَن يَيْئَس ﴿من رحمة ربه إلا الضالون﴾ يعني: المشركين (٤). (ز)

٤٠٤٤٧ - عن سفيان بن عيينة، قال: مَن ذهب يُقَنِّطُ الناسَ مِن رحمة الله، أو يُقَنِّطُ نفسَه؛ فقد أخطأ. ثم نَزَعَ (٥) بهذه الآية: ﴿ومن يقنَط من رحمة ربه إلا الضآلون﴾ (٦). (٨/ ٦٣٣)

آثار متعلقة بالآية:

٤٠٤٤٨ - عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الفاجر الرّاجي لِرَحمة اللهِ أقربُ مِن العابد المُقَنِّطِ» (٧). (٨/ ٦٣٤)