٤٠١٦١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنا نحن نزلنا الذكر﴾ يعني: القرآن على محمد - ﷺ -، ﴿وإنا له لحافظون﴾ لأنّ الشياطين لا يَصِلُون إليه، لقولهم للنبي - ﷺ -: إنّك لمجنون يعلمك الري (١). (ز)
﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ (١٠)﴾
٤٠١٦٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿ولقد أرسلنا من قبلك في شيع الأولين﴾، قال: أُمَم الأولين (٢). (٨/ ٥٩٤)
٤٠١٦٣ - قال الحسن البصري: فِرَق الأولين (٣). (ز)
٤٠١٦٤ - عن قتادة بن دعامة-من طريق سعيد- في قوله: ﴿ولقد أرسلنا من قبلك في شيع الأولين﴾، قال: في الأُمَم (٤). (ز)
٤٠١٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولقد أرسلنا من قبلك﴾ يا محمد - ﷺ - الرُّسُلَ ﴿في شيع﴾ يعني: في فِرَق ﴿الأولين﴾ يعني: الأُمَم الخالية (٥). (ز)
﴿وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (١١)﴾
٤٠١٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وما يأتيهم من رسول﴾ يُنذِرُهم بالعذاب في الدنيا ﴿إلا كانوا به يستهزؤن﴾ بأنّ العذاب ليس بنازِل بهم (٦). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٢٥.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٣) تفسير الثعلبي ٥/ ٣٣٢.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٠.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٢٥.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٢٥.