تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (١٢)﴾

٤٠١٦٧ - عن أنس بن مالك -من طريق حميد الطويل- في قوله: ﴿كذلك نسلُكُه في قلوب المجرمين﴾، قال: الشِّرْك نَسْلُكه في قلوب المشركين (١). (٨/ ٥٩٤)

٤٠١٦٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- في قوله: ﴿كذلك سلكناه في قلوب المجرمين﴾ [الشعراء: ٢٠٠]، قال: القَسْوَة (٢). (ز)

٤٠١٦٩ - عن الحسن البصري -من طريق الثوري، عن حميد- في قوله: ﴿كذلك نسلكه﴾، قال: الشِّرك نسلكه في قلوبهم (٣). (٨/ ٥٩٤)

٤٠١٧٠ - عن حميد، قال: قرأتُ القرآنَ كله على الحسن البصري في بيت أبي خليفة، ففَسَّره أجمعَ على الإثبات، فسألتُه عن قوله: ﴿كذلك نسلكه في قلوب المجرمين﴾. قال: أعمال سيعملونها لم يعملوها (٤) [٣٥٨٩]. (ز)

٤٠١٧١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿كذلك نسلكه في قلوب المجرمين* لا يؤمنون به﴾، قال: إذا كذبوا سلَك الله في قلوبهم ألّا يؤمنوا به (٥). (٨/ ٥٩٤)

٤٠١٧٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿كذلك نسلكه﴾ يعني: هكذا نجعله، يعني: الكفر بالعذاب ﴿في قلوب المجرمين﴾ يعني: كُفّار مكة، ﴿لا يؤمنون به﴾ يعني: بالعذاب (٦). (ز)

[٣٥٨٩] لم يذكر ابنُ جرير (١٤/ ٢٠ - ٢١) في معنى: ﴿كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ المُجْرِمِينَ﴾ سوى قول الحسن، وقتادة، وابن جريج، وابن زيد.

_________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢١ - ٢٨٢٢.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢١.

(٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٤٥ - ٣٤٦، وابن جرير ١٤/ ٢١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢١ - ٢٨٢٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢١.

(٥) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٤٦، وابن جرير ١٤/ ٢١، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن المنذر.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٢٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٢ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٢ · ص ٣٢٩