تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تعالى: ﴿فَإنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ﴾ إلى قوله: ﴿فَتَكُونَ مِنَ الخاسِرِينَ﴾ [٩٤ - ٩٥]، فإنّهما مدنيتان، وجملتها مائة وتسع آيات في عدد الكوفي (١). (ز)

آثار متعلقة بالسورة

٣٤١٢٣ - عن أنس: سمِعتُ رسول الله - ﷺ - يقول: «إنّ الله أعْطاني الراءات إلى الطَّواسين مكانَ الإنجيل» (٢). (٧/ ٦٢٥)

٣٤١٢٤ - عن واهب المعافري، أنّ رسول الله - ﷺ - قال: «مَن أُقْرِئُه المُصْمَدَةَ؟». فقال رجل: أنا، يا رسول الله. فأقرأه رسولُ الله سورة يونس، ثم قال: «مَن أُقْرِئُه المُحَلِّيَةَ؟». فقال رجل: أنا، يا رسول الله. فأقرأه طه، ثم قال: «مَن أقرئه المُحَبِّرَةَ؟». فقال رجل: أنا. فأقرأه: ﴿هل أتى على الإنسان حين من الدهر﴾ (٣). (ز)

٣٤١٢٥ - عن الأحْنَف، قال: صَلَّيتُ خلفَ عمر الغداةَ، فقرأ بيونس، وهود، وغيرِهما (٤). (٧/ ٦٢٥)

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿الر (١)﴾

٣٤١٢٦ - عن محمد بن سيرين، قال: كانت سورة يونس تُعَدُّ السابعةَ (٥). (٧/ ٦٢٥)

٣٤١٢٧ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿الر﴾، قال: فواتِحُ السُّوَرِ أسماءٌ مِن أسماءِ الله (٦). (٧/ ٦٢٥)

٣٤١٢٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الضُّحى- في قوله: ﴿الر﴾، قال: أنا اللهُ أرى (٧). (٧/ ٦٢٥)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٢٤.

(٢) أخرجه محمد بن نصر المروزي في قيام الليل ص ١٧٠. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

قال الألباني في الضعيفة ١٤/ ١١٨٦ (٧٠٨١): «منكر جدًّا».

(٣) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع من تفسير القرآن ٣/ ٣٥ - ٣٦ (٥٧) مرسلًا.

(٤) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ١/ ٣٥٣.

(٥) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٦) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٠٣، وابن أبي حاتم ٦/ ١٩٢١، ١٩٩٤، ٧/ ٢٠٩٨، والبيهقي في الأسماء والصفات (١٦٧)، وابن النجار في تاريخه ١٧/ ٣ - ٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ٦