[فاطر: ٤٣]، ولا يَنكُثَنَّ أحدٌ؛ فإنّ الله يقول: ﴿فَمَن نَكَثَ فَإنَّما يَنكُثُ عَلى نَفْسِهِ﴾ [الفتح: ١٠]» (١).
٣٤٣٥٨ - عن أبي بَكْرَةَ، قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: «لا تَبْغِ، ولا تكن باغِيًا؛ فإنّ الله يقول: ﴿إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم﴾» (٢). (٧/ ٦٤٥)
٣٤٣٥٩ - عن الزهريِّ، قال: بلَغَنا: أنّ رسول الله - ﷺ - قال: «لا تَبْغِ، ولا تُعِن باغيًا؛ فإنّ الله يقول: ﴿إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم﴾» (٣). (٧/ ٦٤٥)
٣٤٣٦٠ - عن زيد بن أسلم، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا يُؤَخِّرُ اللهُ عقوبةَ البَغْيِ؛ فإنّ الله قال: ﴿إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم﴾» (٤). (٧/ ٦٤٥)
٣٤٣٦١ - عن أبي بَكْرَة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «ما مِن ذنبٍ أجدرَ أن يُعَجِّلَ اللهُ لصاحبِه العقوبةَ من البَغْيِ، وقطيعةِ الرحمِ» (٥). (٧/ ٦٤٦)
٣٤٣٦٢ - عن مكحول الشامي، قال: ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه كُنَّ عليه: المَكرُ، والبَغْيُ، والنَّكْثُ، قال الله: ﴿إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم﴾ (٦). (٧/ ٦٤٦)
٣٤٣٦٣ - عن رجاءِ بن حيْوةَ، أنّه سمِع قاصًّا في مسجد مِنى يقول: ثلاثُ خلالٍ هُنَّ على مَن عمِل بِهِنَّ: البَغْيُ، والمَكْرُ، والنَّكْثُ، قال الله: ﴿إنَّما بَغيُكُمْ عَلى أنفُسِكُم﴾، ﴿ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّئُ إلا بِأَهْلِهِ﴾ [فاطر: ٤٣]، ﴿فَمَن نَكَثَ فَإنَّما يَنكُثُ عَلى نَفْسِهِ﴾ [الفتح: ١٠]. ثم قال: ثلاثُ خلالٍ لا يُعَذِّبُكم اللهُ ما عمِلتم بِهِنَّ: الشكرُ، والدعاءُ، والاستغفار. ثم قرأ: ﴿مّا يَفْعَلُ الله بِعَذابِكُمْ إن شَكَرْتُمْ وءامَنتُم﴾ [النساء: ١٤٧]، ﴿وما كان الله مُعَذِبَهُمْ وهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ [الأنفال: ٣٣] (٧). (٧/ ٦٤٦)
(١) أخرجه الطبراني في مسند الشاميين ٢/ ٢٩٥ (١٣٧٤)، وابن مردويه -كما في الإصابة ٤/ ٢١٥ - .
قال ابن حجر: «ورجاله ثقات، إلا أنه منقطع بين سليمان والصحابي».
(٢) أخرجه الحاكم ٢/ ٣٦٩ (٣٢٩٨).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٤٠ (١٠٣٠٦).
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٤٠ (١٠٣٠٥).
(٥) أخرجه أحمد ٣٤/ ٨ - ٩ (٢٠٣٧٤)، وأبو داود ٧/ ٢٦٣ (٤٩٠٢)، والترمذي ٤/ ٤٨٥ - ٤٨٦ (٢٦٧٩)، وابن ماجه ٥/ ٢٩٦ (٤٢١١)، وابن حبان ٢/ ٢٠٠ (٤٥٥)، والحاكم ٢/ ٣٨٨ (٣٣٥٩).
قال الترمذي: «هذا حديث صحيح». وقال الحاكم: «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وأورده الألباني في الصحيحة ٢/ ٥٨٨ (٩١٨).
(٦) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٧) أخرجه البيهقي (٦٦٧٤). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.