﴿وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسَى اِبْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقًا غَلِيظًا (٧) لِيَسْئَلَ الصّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذابًا أَلِيمًا (٨)﴾

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (إذ) اسم صرفيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (من النبيين) متعلّق ب (أخذنا)، وكذلك (منك) و(من نوح)، (إبراهيم) معطوف على نوح مجرور بالفتحة (ابن) نعت لعيسى أو بدل، أو عطف بيان عليه مجرور (منهم) متعلّق ب (أخذنا) الثاني.

جملة: «أخذنا..» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «أخذنا (الثانية)» في محلّ جرّ معطوفة على جملة أخذنا (الأولى).

(٨) (اللام) للتعليل (يسأل) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر يعود على الله (عن صدقهم) متعلّق ب (يسأل)، (للكافرين) متعلّق ب (أعدّ).

والمصدر المؤوّل (أن يسأل...) في محلّ جرّ متعلّق ب (أخذنا) (١).

وجملة: «يسأل...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «أعدّ...» في محلّ جرّ معطوفة على جملة أخذنا.