الخشن، ولكنه قصر الأمل، وارتقاب الموت. (1)

- وفيها: قال سفيان: الزهد زهدان: زهد فريضة، وزهد نافلة. فالفرض: أن تدع الفخر والكبر والعلو، والرياء والسمعة، والتزين للناس، وأما زهد النافلة: فأن تدع ما أعطاك الله من الحلال، فإذا تركت شيئا من ذلك، صار فريضة عليك ألا تتركه إلا لله. (2)

- وقال سفيان الثوري لرجل عليه صوف: لباسك هذا بدعة. (3)

موقفه من الجهمية:

- جاء في الإبانة عن ابن المبارك، سمع سفيان يقول: من زعم أن {قل ﴿هو الله أحد﴾ (4) مخلوق، فقد كفر بالله. (5)

- وفيها عن سفيان بن وكيع قال سمعت أبي يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: الإيمان قول وعمل، والقرآن كلام الله غير مخلوق. (6)

- جاء في مجموع الفتاوى: قال سفيان الثوري: من قال القرآن مخلوق فهو كافر. (7)

- جاء في أصول الاعتقاد عنه قال: من قال القرآن مخلوق فهو