[حالة] (١) الكفر فليس بمخاطبٍ في أحكام الشرع، وأمّا بعد الإسلام لا يؤاخذ بما وُجد [منه في] (٢) حالة الكفر [لقوله] (٣) تعالى: ﴿إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ﴾ [الأنفال: ٣٨]. [الآية] (٤).

قوله: (وعليه إن استَبَاحَهُ كفارة) [أي: عليه] (٥) [الكفارةُ] (٦) إن [استَبَاحَهُ] (٧)، فإن قيل قوله إن استباحه [يناقض] (٨) قوله لم يصر محرمًا لأنّ الاستباحة تقتضي الحرمة، قلنا لم يصر محرمًا حرامًا لعينه [فالمراد من الاستباحة] (٩) [أن] (١٠) يعامل معاملة المباح؛ [لأنّ] (١١) المباح يؤكل وقد أكل ذلك الشيء بعد ما حلف فيكون معاملًا معاملة المباح؛ لأنّ المراد صار حلالًا لأنّه محرم (١٢).

قوله: (شيئًا مما يملكه)؛ لأنّه إذا لم يملكه يكون حرامًا لأنّ مُلْك