تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب قيام شهر (١) رمضان

مناسبة هذا الباب بباب الاستسقاء لأنَّ ما مضى صلاة النَّهار (٢) وها هنا شرع في صلاة اللَّيل بطريق النفل وما مضى باب نوافل النهار.

قوله: (يستحب) (٣)، إنَّما قال: يستحب؛ لأنَّه أدنى، فإنَّ النَّبي - ﷺ - فعل التَّراويح ليلتين وأمر أبيًا (٤) بالإتمام (٥)، والأمر للوجوب لكن ذكر الاستحباب لأنَّه أدنى.

إنَّما قال: (تسليمتين ترويحة) (٦)؛ لأنَّ بهما يحصل الرَّاحة، كما أنَّ

(١) سقط في (أ)، (ب).

(٢) سقط في (أ)، (خ).

(٣) قال الماتن: "يستحب أن يجتمع الناس في شهر رمضان بعد العشاء".

(٤) البخاري، صحيح البخاري (مرجع سابق)، كتاب صلاة التراويح، باب فضل من قام رمضان، مصدر سابق، (٣/ ٤٥)، رقم الحديث: ٢٠١٠. ونصُّه: عن عبد الرحمن بن عبد القاري، أنه قال: خرجت مع عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، ليلة في رمضان إلى المسجد، فإذا الناس أوزاع متفرقون، يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط، فقال عمر: "إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد، لكان أمثل" ثم عزم، فجمعهم على أبي بن كعب، ثم خرجت معه ليلة أخرى، والناس يصلون بصلاة قارئهم، قال عمر: "نعم البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون" يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله.

(٥) في (أ)، (خ): "للإتمام ".

(٦) قال الماتن: "فيصلِّي بهم إمامهم خمس ترويحاتٍ، في كل ترويحه تسليمتان، ويجلس بن كل ترويحتين مقدار ترويحةٍ".

شرح مشكلات القدوري · الجزء ١ · الصفحة ٣٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مشكلات القدوريج ١ · ص ٣٠١