المحل على الحال (١)؛ لأنَّ المراد من المسجد الصَّلاة والصَّلاة حالة في (٢) المسجد.

قوله: (كله) (٣) تأكيدٌ للبدن وقوله (٤) كلها (٥): تأكيد للبدن أيضًا لأنَّه (٦) انثى (٧) باعتبار المضاف إليه وهو المرأة.

قوله: (القدم) هو (٨) من الرِّجل ما يطأ عليه الإنسان من لدن الرسغ إلى ما دون ذلك، … (٩) فيكون الرسغ موجودًا في الرِّجل.

واليد قبل القدم عورةٌ، وقال صاحب الهداية (١٠) ليس بعورة … (١١) في حقِّ الصَّلاة وعورةٌ في حقِّ النَّظر، وفي روايةٍ لا يكون عورةَ فيهما، قيل: باطنه ليس بعورةٍ وظاهره عورةُ، وفي روايةٍ الغني (١٢): الكلُّ ليس بعورةٍ.

ولهذا لو حلف لا ينظر إلى المحرَّم فنظر الوجَّه أو القدم أو (١٣) الكفِّ