(عبد الله بن عمر عنه)
٥٣٧١ - حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا ليث- يعنى ابن سعدٍ- حدثنى بكير- يعنى ابن عبد الله بن الأشج-، عن نابل (١): صاحب العباء، عن عبد الله بن عمر، عن صهيب صاحب رسول الله - ﷺ -، قال: مررت برسول الله - ﷺ -، وهو يصلى، فسلمت، فرد [إلىّ] إشارةً، وقال:: لاَ أَعلَمُ إلاَّ أَنَّهُ [قال:] إشارة باصبعه (٢) .
رواه أبو داود، والترمذى، والنسائى، عن قتيبة، عن الليث به، وقال الترمذى: حسنٌ لا نعرفه إلى من حديث بكير (٣) .
وقال النسائى: نابل ليس بالمشهور، قلت: روى عن بكير بن [عبد الله و] صاح بن عبيدٍ ووثقه النسائى فى رواية عنه، وكذلك ابن حبان، وقال البرقانى: قلت للدارقطنى: أَثِقَةٌ هو؟ فأشار بيده أن لا (٤) .
(عبد الرحمن بن أبى ليلى عنه)
٥٣٧٢ - حدثنا وكيعٌ. عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن صهيبٍ، قال: كان رسول الله - ﷺ - يحرك شفتيه أيام حُنيْنٍ بشىءٍ لم يكن يفعله قبل ذلك، قال: فقال النبى - ﷺ -:
(١) نابل بموحدة بعد الألف صاحب العباء. ويقال: صاحب الشمال والشمال جمع شملة، ويقال: صاحب الأكسية. روى عن أبى هريرة وابن عمر. وعنه بكير بن عبد الله بن الأشج وصالح بن عبيد. تهذيب التهذيب: ١٠/٣٩٧.
(٢) من حديث صهيب بن سنان فى المسند: ٤/٣٣٢؛ وما بن معكوفات استكمال منه.
(٣) الخبر أخرجوه فى الصلاة: أبو داود فى (باب رد السلام فى الصلاة): سنن أبى داود: ١/٢٤٣؛ والترمذى فى (باب ما جاء فى الإشارة فى الصلاة): صحصح الترمذى: ٢/٢٠٣؛ والنسائى فى (باب رد السلام والإشارة فى الصلاة): المجتبى: ٣/٦.
(٤) يرجع إلى هذه الأقوال فى تهذيب التهذيب: ١٠/٣٩٨؛ وما بين معكوفين استكمال منه ليصح المعنى.