(١) ضعيف: أخرجه الترمذي [٢٤٥]، وأبو داود [*]، والبزار [كشف الأستار: ٥٢٦]، والدارقطني [١/ ٣٠٤]، والبيهقي [٢/ ٤٧ - بزيادة: يعني يجهر بها] = كلهم من طريق معتمر بن سليمان، عن إسماعيل بن حماد، عن أبي خالد، عن ابن عباس.

- قال الترمذي: وليس إسناده بذاك اهـ.

- قال أبو داود: حديث ضعيف. اهـ. [التلخيص الحبير: ١/ ٥٧٦].

- قال البزار: تفرد به إسماعيل وليس بالقوي في الحديث، وأبو خالد أحسبه الوالبي. اهـ.

- قال ابن عدي: وهذا الحديث لا يرويه غير معتمر، وهو غير محفوظ، سواء قال عن أبي خالد، أو عمران بن خالد، جميعًا مجهولين، اهـ[الكامل: ت إسماعيل بن حماد].

- وقال العقيلي [في ترجمة إسماعيل]: حديثه غير محفوظ، ويحكيه، عن مجهول كوفي. اهـ.

- وللحديث طريق آخر عن ابن عباس.

- فأخرجه الحاكم [٧٥٠] من طريق عبد الله بن عمرو بن حسان، والدارقطني [١/ ٣٠٣]، من طريق أبي الصلت الهروي، عن عباد بن العوام = كلاهما [عبد الله، وعباد]، عن شريك (هو ابن أبي نمر)، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، ولفظه «كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم».

وهذا الطريق ضعيف لما يلي:

- إسناد الحاكم: فيه عبد الله بن عمرو بن حسان، قال عنه أبو حاتم: ليس بشيء، =