وأكل ذي ريح كريه ولم تمكن إزالته بعلاج، والبخر والصنان ذكرهما الإسنوي وزاد الأذرعي: وصاحب الصنعة القذرة كالسماك والبرص والجذام وصرح الإسنوي بأن الأخيرين ليسا بعذر والتمريض وحضور قريب محتضر أو مريض يأنس به ونشد الضالة ووجود من غصب ماله وأراد رده وغلبة النوم والسمن المفرط نقله في المهمات عن ابن حبان وكونه متهما. قاله في الذخائر أو في طريقه من يؤذيه بلا حق ولو بشتم ولم يمكن دفعه نقله الأذرعي.

باب الإمامة

ضابط: الناس في الإمامة أقسام الأول: من لا تجوز إمامته بحال وهم: الكافر والمجنون والمأموم والمشكوك في أنه إمام.

الثاني: من يجوز مع الجهل دون العلم وهم: الجنب والمحدث ومن عليه نجاسة لا يعفى عنها.

الثالث: من يجوز بقوم دون قوم وهم: الأمي والألثغ والأرت لمثله والمرأة والخنثى للنساء .

الرابع: من يصح لصلاة دون صلاة وهم: المسافر والعبد والصبي لا تصح إمامتهم في صلاة الجمعة إن تم العدد بهم وتصح في غيرها.

الخامس: من تكره إمامته وهم ولد الزنا والفاسق والمبتدع واللاحن والتمتام والفأفاء وغير الحر.

السادس: من تختار إمامته وهو: من سلم من ذلك.

ضابط:

لا يعتبر لمأموم تقدم إحرام مأموم إلا في صورتين:

إحداهما: أن يكون بينه وبين الإمام مأموم لولاه لم يحصل اتصال ذكره القاضي حسين وأقره الشيخان.

الثانية في الجمعة: من لا تنعقد به لا ينعقد إحرامه بها حتى يحرم أربعون كاملون ذكره القاضي حسين واستشكله البلقيني.