وفي الختام أودُّ أن أُشير إلى أنَّ الهدف من هذه المتابعة العلميّة ليس التجريح وإنّما النصح والتصحيح , لأمر يهُمُّ عموم الأُمَّة , وكم كنت أتمنّى أن يكون ذلك النقد والتنبيه على لسان غيري إذا لكفاني مؤونة الرد , ولكن لما رأيت هذا الانتشار لأفكاره بين الناس , وما من مُنَبّهٍ ولا مُحذِّرٍ , تعيَّن علي التَّنبيهُ على ذلك علناً.

ولا يجمعنا مع الحبيب الجفري إلاّ رفعةُ هذا الدِّين الذي أعزنَّا الله وكرَّمنا به وكما قال الشاعر:

وكفى المرءَ رِفعَةً أنْ يُعادىَ في مَيَادين عزِّه ويُعادي

فكم نرجو أيها الحبيب الجفري أن يكون ردُّك تراجعاً عن الأخطاء , وتمسُّكاً بالسُنَّة والكتاب وتوقيراً للعلماء العاملين المستمسكين بكتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - , واعلم أن تراجُعك عن الأخطاء وانحيازك للحق يجعلك أسمى عند الله , ((فمن أرضى الله بسخط الناس كفاهُ الله , ومن أسخط اللخ برضا الناس وكلهُ الله إلى الناس)) (1).

وأرجو أن يكون تعقيبي هذا إصلاحاً للمسار على المحجّة البيضاء , وتحرياً للدّقة في النقول خصيِّصى على لسان المصطفى- صلى الله عليه وسلم - , لنكون فيمن قال فيهم: ((نضر الله امراً سمع منَّا شيئا فبلغهُ كما سمعه , فربَّ مُبلغ أوعى من سامع)) (2) سائلا الله العلي القدير أن يجعلنا جميعاً ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

خلدون مكي الحسني

دمشق 25/شوال/1426

مصادر البحث ومراجعه

1.القرآن العظيم

كتب التفسير

2_ تفسير القرطبي (الجامع لأحكام القرآن)

3_ التفسير الكبير المسمى بـ (البحر المحيط) لأبي حيان الأندلسي

4_ (تفسير القرآن العظيم) لابن كثير

5_ (الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور) للسيوطي

كتب متون الحديث

6_ موطأ الإمام مالك

7_ صحيح الإمام البخاري

8_ صحيح الإمام مسلم

9_ سنن النسائي

10. سنن أبي داود