• وخرج محمد بن نصر المروزي من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي - ﷺ - قال:

"لا تَتْرُكِ الصَّلاةَ مُتَعَمَّدًا؛ فَمَنْ تَركَها مُتَعَمِّدًا فقدْ خَرجَ مِنَ المِلَّةِ" (١).

وفي حديث معاذ رضي الله عنه عن النبي - ﷺ -: "رَأْسُ الأمْرِ الإسلَامُ، وَعَمُودُه الصَّلَاةُ" (٢).

فجعل الصلاة كعمود الفسطاط الذي لا يقوم الفسطاط، ولا يثبت إلا به، ولو سقط العمود لسقط الفسطاط، ولم يثبت بدونه.

* * *

• وقال عمر رضي الله عنه: "لا حَظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة".

• وقال سعد رضي الله عنه وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: "من تركها فقد كفر".

• وقال عبد الله بن شقيق: "كان أصحاب رسول الله - ﷺ - لا يرون من الأعمال شيئا تركهُ كُفْرٌ إلا الصلاة".

• وقال أيوب السَّخْتياني (٣): "ترك الصلاة كفر لا يُختلَفُ فيه".

• وذهب إلى هذا القول جماعةٌ من السلف والخلف.

وحكى قول ابن المبارك وأحمد وإسحق.

وحكى إسحق إجماع أهل العلم عليه.

• وقال محمد بن نصر المروزي: هو قول جمهور أهل الحديث (٤).

[من ترك شيئًا من أركان الإسلام]:

وذهب طائفة منهم إلى أن من ترك شيئا من أركان الإسلام الخمسة عمدًا أنه كافر بذلك.