تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الضاد مع الغين

ذكر "الضَّغَابِيسُ" (١) في الحديث، وقد تقدم في الثاء.

قوله: "وَلْتَضْغَثْ رَأْسَهَا بِيَدَيْهَا" (٢) أي: لتجمع شعره عند الغسل لمداخلة الماء.

قوله: "فَجَعَلْتُهَا ضِغْثًا" (٣) يعني: السلاح، أي: قبضة في يده وحزمة مجموعة، ومنه: ﴿وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا﴾ [ص: ٤٤] قيل: قبضة فيها مائة قضيب.

قوله: "أَنَّا أُخِذْنَا ضُغْطَةً" (٤) بفتح الضاد وضمها للأصيلي، أي: قهرًا واضطرارًا.

قوله: "فَضَاغَطْتُ (٥) عَلَيْهِ النَّاسَ" (٦) أي: زاحمتهم وضايقتهم.

قوله: "يَتَضَاغَوْنَ مِنَ الجُوعِ" (٧) أي: يصيحون باكين مستنجدين (٨) والضُّغَاء (٩): صوت الذلة والاستخذاء.

(١) البخاري (٦٥٥٨) من حديث جابر.

(٢) "الموطأ" ١/ ٤٥.

(٣) مسلم (١٨٠٧) من حديث سلمة بن الأكوع بلفظ: "فَجَعَلْتُهُ".

(٤) البخاري (٢٧٣١، ٢٧٣٢) من حديث المسور بن مخرمة ومروان بضم الضاد فقط ليس فيها خلاف انظر اليونينية ٣/ ١٩٦.

(٥) في (س): (فتضاغت)، وفي (د): (فَضَاعت).

(٦) "الموطأ" ١/ ٤٢٤ من حديث أبي ذر.

(٧) البخاري (٢٢١٥، ٢٣٣٣، ٣٤٦٥، ٥٩٧٤)، ومسلم (٢٧٤٣) من حديث ابن عمر بلفظ: "وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمَيَّ" ليس فيه "مِنَ الجُوعِ".

(٨) في (س): (مستجدين).

(٩) في (س): (الضعفاء).

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٤ · الصفحة ٣٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٤ · ص ٣٥١