تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الضاد مع النون

قوله: في التفسير: " ﴿ضَنْكًا﴾ [طه: ١٢٤] الضَّنْكُ: الشَّقَاءُ" (١) وإنما هو الضيق والشدة، وقيل: هو عذاب القبر هنا.

في حديث: "إِلَّا الضِّنَّ بِرَسُولِ - ﷺ - " (٢) أي: الشح به عن (٣) أن يرجع عنا إلي قومه (٤).

قوله: "وَلَا تَضْنُنْ" وروي: "وَلَا تَضَنَّ" (٥) أي: لا تبخل، ضَنَّ يَضُنُّ ضَنًّا وضَنَانَةً ويَضَنُّ أيضًا ويَضْنَنُ (٦) وضَنِنْتُ. ويروى: "عَنِّي" مكان: "عَلَيَّ" وهي رواية عبيد الله، و"عَلَيَّ" لابْن وضَّاح.

* * *

(١) البخاري معلقًا قبل حديث (٤٧٣٦).

(٢) مسلم (١٧٨٠) من حديث أبي هريرة بلفظ: "إِلَّا الضِّنَّ بالله وَبِرَسولهِ".

(٣) ساقطة من (س).

(٤) ورد في هامش (د): الضِّنُّ بكسر الضاد: الشح والبخل.

(٥) "الموطأ" ١/ ١٠٨ من حديث أبي هريرة موقوفًا.

(٦) من (د).

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٤ · الصفحة ٣٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٤ · ص ٣٤٧