تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بضم الضاد أيضًا.

و"ضَرِيرُ الْبَصَرِ" (١): أعمي.

وفي الحديث: "وَشَكَا ضَرَارَتَهُ" (٢) كذا للمروزي، وَلابن السَّكَن: "ضَرَرًا بِهِ" ولغيرهما: "ضُرًّا بِهِ" أي (٣): عمًى به، والضرر والضرارة: الزمانة، ومنه: ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ [النساء: ٩٥] نزلت في هذا الرجل، والضرر والصر والضَّر والضُّر والضرار، كل ذلك بمعنًى، ومنه في الحديث: "لَا ضَيْرَ أَوْ (٤) لَا يَضِيرُ" (٥) و"لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ" (٦) قيل: هما بمعنًى علي التأكيد. وقيل: الضرر: ما تضر به صاحبك مما تنتفع أنت به، والضرار: أن تضره من غير أن تنفع نفسك، ومتي قرن بالنفع لم يكن فيه إلا الضَّر والضُّر لا غير (٧).

قوله: "ضَرَبَتْهُمُ الشَّمْسُ" (٨) أي: ظهرت عليهم أو وقعت عليهم.

قوله: "تَكَادُ تَنْضَرِجُ مِنَ الْمَاءِ (٩) " (١٠) أي: تنشق، كذا في مسلم.

(١) "الموطأ" ١/ ١٧٢، والبخاري (٦٦٧) من حديث عتبان بن مالك، والبخاري (٤٩٩٠) من حديث البراء، ومسلم (١٤٨٠/ ٤٨) من حديث فاطمة بنت قيس.

(٢) البخاري (٢٨٣١، ٤٥٩٣)، ومسلم (١٨٩٨) من حديث البراء.

(٣) في (س): (أو).

(٤) في (س): (و).

(٥) البخاري (٣٤٤) من حديث عمران.

(٦) "الموطأ" ٢/ ٧٤٥، ٨٠٤ من حديث عمرو بن يحيي المازني عن أبيه مرفوعًا.

(٧) في (س، م): (ضير).

(٨) "الموطأ" ١/ ١٣ من حديث سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ مرسلًا، ومسلم (٣٨٠) من حديث أبي هريرة.

(٩) في النسخ الخطية: (الملء)

(١٠) مسلم (٦٨٢) من حديث عمران.

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٤ · الصفحة ٣٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٤ · ص ٣٣٤