١١- لا قِبَلَ لَهُمْ بِها [٣٧]: أي لا طاقة.

١٢- عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ [٣٩]: العفريت من الجنّ والإنس والشّياطين:

الفائق المبالغ الرّئيس [زه] وقيل: هو الناقد في الأمر المبالغ فيه مع خبث ودهاء، قال الحسن: ولا يكون العفريت إلا كافرا ولكن كان مسخّرا. قيل: وكان يضع قدمه حيث ينال بصره.

١٣- طَرْفُكَ [٤٠]: بصرك.

١٤- عَرْشَها [٤١] العرش: سرير الملك.

١٥-صَّرْحَ

[٤٤]: هو القصر، كل بناء مشرف من قصر أو غيره فهو صرح.

١٦-مَرَّدٌ

[٤٤]: مملّس، ومنه الأمرد: الذي لا شعر على وجهه.

وشجرة مرداء: لا ورق عليها (زه) .

١٧-نْ قَوارِيرَ

[٤٤]: أي من الزجاج.

١٨- اطَّيَّرْنا [٤٧]: أصله تطيّرنا، أي تشاء منا.

١٩- قالَ طائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ [٤٧]: تقدم تفسيره في سورة الإسراء «١» .

٢٠- تَقاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ [٤٩]: تحالفوا لنهلكنّه ليلا.

٢١- حَدائِقَ [٦٠]: بساتين، واحدتها حديقة، والحديقة: كلّ بستان عليه حائط، وما لم يكن عليه حائط لم يقل فيه حديقة.

٢٢- ذاتَ بَهْجَةٍ [٦٠] البهجة: الحسن، وهي أيضا السّرور.

٢٣- رَدِفَ لَكُمْ [٧٢] هو وردفكم بمعنى تبعكم وجاء بعدكم.

٢٤- تُكِنُّ صُدُورُهُمْ [٧٤]: تخفي.

٢٥- داخِرِينَ [٨٧]: صاغرين أذلّاء.

٢٦- صُنْعَ اللَّهِ [٨٨]: فعل الله.