أخذت بأطراف أصابعي.

٣٤- لا مِساسَ [٩٧]: أي لا مماسّة ومخالطة.

٣٥- ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفًا [٩٧] يقال: ظلّ يفعل كذا، إذا فعله نهارا، وبات يفعل كذا، إذا فعله ليلا.

٣٦- لَنُحَرِّقَنَّهُ [٩٧]: يعني بالنار، ونحرقنه «١»: نبرّدنه بالمبارد.

٣٧- ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ [٩٧]: نطيّرنّه ونذرّينّه في البحر.

٣٨- وِزْرًا [١٠٠]: أي حملا ثقيلا من الإثم.

٣٩- زُرْقًا [١٠٢]: بيض العيون من العمى، قد ذهب السّواد وبقي البياض.

٤٠- يَتَخافَتُونَ [١٠٣]: يتسارّون.

٤١- أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً [١٠٤]: أعدلهم قولا عند نفسه.

٤٢- يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفًا [١٠٥]: يقلعها من أصلها. ويقال: ينسفها:

يزرّيها ويطيّرها.

٤٣- قاعًا صَفْصَفًا [١٠٦]: أي مستوى من الأرض أملس لا نبات فيه.

٤٤- أَمْتًا [١٠٧]: ارتفاعا وهبوطا. ويقال: نبكا (زه) نبكا جمع نبكة، وهي الغليظة من الأرض المرتفعة «٢» .

٤٥- وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ [١٠٨]: أي خفيت.

٤٦- هَمْسًا [١٠٨]: صوتا خفيّا. وقيل: يعني صوت الأقدام إلى المحشر.

٤٧- وَعَنَتِ الْوُجُوهُ [١١١]: أي واستأسرت وذلّت وخضعت.

٤٨- فَلا يَخافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا [١١٢]: أي لا يخاف ظلما فلا يظلم بأن يحمّل ذنب غيره عليه. ولا هضما: أي ولا يهضم فينقص من حسناته أو يعطى منها شيء لغيره، يقال: هضمه واهتضمه، إذا نقصه حقّه.