تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٢- تَؤُزُّهُمْ أَزًّا [٨٣]: تزعجهم إزعاجا.

٢٣- وَفْدًا [٨٥]: ركبانا على الإبل، واحدهم وافد.

٢٤- وِرْدًا [٨٦] مصدر: ورد يرد وردا «١»، وفي التفسير وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْدًا أي عطاشا.

٢٥- إِدًّا [٨٩]: الإدّ: العظيم من الكفر، وأصله الدّاهية. وقيل: أعظم الدواهي، تقول: أدّ الأمر يئدّ إدّا، إذا عظم. وقيل: الإدّ: المنكر.

٢٦- وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا [٩٠]: سقوطا.

٢٧- وُدًّا [٩٦]: محبّة في قلوب العباد.

٢٨- قَوْمًا لُدًّا [٩٧]: جمع ألدّ، وهو الشّديد الخصومة.

٢٩- أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا [٩٨]: أي صوتا خفيّا.

(١) في الأصل: «ورودا»، والمثبت من مطبوع النزهة ٢٠٨، وطلعت ٦٨/ ب، ومنصور ٤٢/ ب، وكلاهما صواب (انظر: اللسان والتاج- ورد) .

التبيان في تفسير غريب القرآن · الصفحة ٢٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في تفسير غريب القرآنص ٢٢٥