تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٠- يَدْرَؤُنَ [٢٢]: يدفعون.

١١- عُقْبَى الدَّارِ [٢٤]: عاقبتها.

١٢- سُوءُ الدَّارِ [٢٥]: النار تسوء داخلها.

١٣- أَنابَ [٢٧]: تاب. والإنابة: الرّجوع عن منكر.

١٤- طُوبى لَهُمْ [٢٩] هي عند النّحويّين [فعلى] «١» من الطّيب، والمعنى:

طيب العيش لهم. وقيل: طوبى: شجرة في الجنّة.

١٥- وَإِلَيْهِ مَتابِ [٣٠]: أي توبتي.

١٦- أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا [٣١]: أي يعلموا ويتبيّنوا بلغة النّخع» .

١٧- قارِعَةٌ [٣١]: داهية.

١٨- أَشَقُ

[٣٤]: أشدّ.

١٩- لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ [٤١]: أي إذا حكم حكما فأمضاه لا يتعقبه أحد بتغيير أو نقض. يقال: عقّب الحاكم على حكم من قبله إذا حكم بعد حكمه بغيره.

(١) زيادة من النزهة ١٣٥.

(٢) المنجد ٣٦٢ وفي الأصل «ويتوبوا» تحريف.

التبيان في تفسير غريب القرآن · الصفحة ٢٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في تفسير غريب القرآنص ٢٠٢